Ramadhan : Ibadah & Syiar penyatuan Umat.
Sbb syari’ dimulai & diakhiri Ramadhan adlh Ru’yah al-hilal. Dalil: Firman Allah SWT;
“Maka siapa saja di antara kamu menyaksikan bln itu,maka hendaklah ia berpuasa akannya” (TMQ: al-Baqarah:185). Ra...sul saw bersabda; “Berpuasalah kamu krn melihatnya(hilal) dan berbukalah kamu (raya) krn melihatnya(hilal). Apabila pandangan kamu terhalang,maka sempurnakanlah bilangan bln sya’ban menjadi 30 hr”. (HR Bukhari). Lafadz “siapa saja diantara kamu”, “berpuasalah kamu” adlh umum bg seluruh umat Islam. Secara hkm, tidak ada bezanya muslim Indonesia Vs M’sia, Syria Vs Libya, asia timur, asia barat @ asia tenggara.
Persoalan mathla’(tempat terbit bulan) secara syara ada 2 pendapat:
1)Jumhur ulama’ : 1 dunia 1 mathla’.
2) Madzhab Syafii : mathla’ tempatan (1 mathla’= 24 farsakh= 133 KM radius) dan BUKAN brasaskan negeri2.
Realitinya, berlaku perbezaan bg umat Islam dlm penentuan 1 Ramadhan, 1 Syawal & 10 Zulhijjah. Dan perbezaan itu selisihnya bkn sehari,bahkan 2@3 hari. Sesungguhnya perbezaan2 yg berlaku bukan sbb perbezaan mathla’ Imam Syafii, tapi akibat penyakit Nasionalisme & Negara Bangsa akibat penjajahan. Inilah punca umat Islam berbeza ketika menyambut 1 Ramadhan @ 1 Syawal…(mathla’ ashobiyyah).
Fakta yg perlu & wajib kita faham:
1)Allah cipta bumi dgn bulan yg satu…setiap bulan,anak bulan keluar hanya 1x saja.
2)Bukankah,malam bg setiap wilayah itu sama. Dan dua titik paling jauh dimuka bumi…perbezaannya <@= 12jam.
3)Malam Lailatul Qadar belaku 1 mlm saja…menurut hadith, berlakunya 10 mlm terakhir pd mlm ganjil. Kalau tak sama 1 Ramadhan = tidak sama ganjil @ genapnya. Di Asia Barat mlm ganjil, sedangkan d M’sia mlm genap… muslim arab dpt mlm Lailatul Qadar, melayu M’sia dpt mlm ?????
perkara yg selalu d propagandakan adlh…penentuan puasa & raya berdasarkan Rukyah & Hisab. Berkenaan dgn hisab, pendapat jumhur ulama’ (termasuk Imam Syafii) menyatakan; Hisab BUKAN penentu awal & akhir Ramadhan.
Dalil drpd HR Bukhari/Muslim mempunyai makna & maksud yg jelas :
“Berpuasalah kamu krn melihatnya (hilal), dan berbukalah kamu (raya) krn melihatnya (hilal)”. jika hilal terhalang… “sempurnakanlah hitungan”. (jika Sya’ban 30 hr. jika Ramadhan 30 hr). sesungguhnya kaedah hisab yg diguna pakai selama ini BUKAN kaedah hisab berpandukan Hadith , tetapi kaedah hisab astronomi (ilmu falak) yg dah disetkan awal tahun dan dah bertahun2… umat tidak memperdulikan persoalan hukum ini.
Puasa & Raya bkn ibadah ritual semata2, ia adlh syiar penyatuan umat, bkn lambang perpecahan umat Islam. Bumi dgn bulan yg 1, umat Islam adlh umat yg 1…. Pelik b ajaib, 1 Ramadhan & 1 Syawal tak boleh sama!!. Tapi utk 1 Januari, (tahun baru)..detik 12mlm boleh sama (beza jam saja). Fahami & fikir2kan… jgn kita termasuk dlm golongan yg rasanya melakukan kewajiban, tetapi kelalaian & keharaman; Lalai (org dah puasa, kita belum lagi). Haram (org dah raya, kita masih puasa lagi). Gunakanlah ICT utk maklumat terkini berkenaan puasa dan raya. Wassalam.
skip to main |
skip to sidebar
salam
KHILAFAH
KHILAFAH adalah kepimpinan umum bagi SELURUH KAUM MUSLIMIN DI DUNIA utk menegakkan hukum2 syar'at Islam dan mengembang dakwah ke segenap penjuru dunia. Kata lain bagi Khilafah adalah Imamah. Imamah dan Khilafah mempunyai pengertian yg sama. Terdapat banyak hadis sahih menunjukkan bahawa dua kata ini memiliki konotasi yg sama bahkan tidak ada satu nas pun, baik dlm alQuran mahupun hadis yg menyebut kedua istilah itu dengan makna yg saling bertentangan antara satu sama lain. Kaum muslimin seharusnya tidak terikat dgn salah satu dari keduanya,samada istilah khilafah ataupun Imamah, sebab yg menjadi pegangan dlm hal ini adalah MAKNA yg ditunjukkan oleh kedua istilah itu.
Menegakkan khilafah adalah FARDHU (WAJIB) BAGI SELURUH KAUM MUSLIMIN.. Sebagaimana yg telah dimaklumi bahawa melaksanakan suatu kewajiban yg telah dibebankan oleh allah kepada kaum muslimin adalah suatu kewajiban yg menuntut PERLAKSANAAN TANPA TAWAR- MENAWAR lagi dan tidak pula ada kompromi. Demikian adanya kewajiban kewajiban menegakkan Khilafah. Melalaikannya bererti merupakan salah satu perbuatan MAKSIAT terbesar dan Allah SWT akan mengazab para perlakunya dengan siksaan yg amat pedih.
Antara dalil2nya:
AL-QURAN
"Hai org2 yg beriman, taatilah Allah dan taatilah rasulNya, dan ulil Amri dari kamu sekalian."
(An-Nisa':59)
HADIS: (Imam Bukhairi meriawatkan dari Bisr Bin Ubaidillah Al-Hadrami bahawa dia mendengar Abu Idris Al Khaulani mendengar Hudzaifah bin Yaman berkata:)
"Dahulu, biasanya orang2 bertanya kepada Rasullah SAW tentang kebaikan, sedangkan aku bertanya kpd beliau tentang keburukan kerana khuatir jangan2 menimpaku. Maka aku bertanya, "Wahai Rasullah, kami dahulu berada di zaman jahilliyah dan keburukan, lalu Allah mendatangkan kebaikkan ini. Apakah setelah kebaikan ini ada keburukan?" Beliau menjawab,"Ya". Aku bertanya,"Apakah setelah keburukkan itu nanti ada kebaikkan?" Beliau menjawab,"Ya, tetapi didalamnya ada asap". Aku bertanya,"Apakah asap itu?". Beliau menjawab,"Suatu kaum yg memberi petunjjuk dgn selain petunjjukku.Jika engkau menemui mereka INGKARILAH." Aku bertanya ,"Apakah setelah kebaikkan tersebut ada keburukkan?" Beliau menjawab,"Ya, iaitu munculnya da'i-da'i(pendakwah2) yg mengajak kepintu(neraka) Jahannam. Siapa saja yg menyambut ajakan mereka, nescaya akan mereka lemparkan ke dalam neraka itu". Aku bertanya."Wahai Rasullah, jelaskan ciri-ciri mereka kpd kami". Beliau menjawab,"Mereka itu mempunyai kulit seperti kulit kita dan berbicara dgn bahasa kita". Aku bertanya, "Apakah yg kau perintahkan kepadaku,jika hal itu menimpa ku?". Beliau bersabda," Ikatlah dirimu kpd jama'ah dan imam mereka." Aku bartanya," Kalau tidak ada jama'ah dan tidak ada Imam?" Beliau mnjawab," Tinggalkanlah semua puak-puak yg ada,walau sampai engkau menggigit akar pokok hingga engkau mati dalam keadaan demikian."
Menegakkan khilafah adalah FARDHU (WAJIB) BAGI SELURUH KAUM MUSLIMIN.. Sebagaimana yg telah dimaklumi bahawa melaksanakan suatu kewajiban yg telah dibebankan oleh allah kepada kaum muslimin adalah suatu kewajiban yg menuntut PERLAKSANAAN TANPA TAWAR- MENAWAR lagi dan tidak pula ada kompromi. Demikian adanya kewajiban kewajiban menegakkan Khilafah. Melalaikannya bererti merupakan salah satu perbuatan MAKSIAT terbesar dan Allah SWT akan mengazab para perlakunya dengan siksaan yg amat pedih.
Antara dalil2nya:
AL-QURAN
"Hai org2 yg beriman, taatilah Allah dan taatilah rasulNya, dan ulil Amri dari kamu sekalian."
(An-Nisa':59)
HADIS: (Imam Bukhairi meriawatkan dari Bisr Bin Ubaidillah Al-Hadrami bahawa dia mendengar Abu Idris Al Khaulani mendengar Hudzaifah bin Yaman berkata:)
"Dahulu, biasanya orang2 bertanya kepada Rasullah SAW tentang kebaikan, sedangkan aku bertanya kpd beliau tentang keburukan kerana khuatir jangan2 menimpaku. Maka aku bertanya, "Wahai Rasullah, kami dahulu berada di zaman jahilliyah dan keburukan, lalu Allah mendatangkan kebaikkan ini. Apakah setelah kebaikan ini ada keburukan?" Beliau menjawab,"Ya". Aku bertanya,"Apakah setelah keburukkan itu nanti ada kebaikkan?" Beliau menjawab,"Ya, tetapi didalamnya ada asap". Aku bertanya,"Apakah asap itu?". Beliau menjawab,"Suatu kaum yg memberi petunjjuk dgn selain petunjjukku.Jika engkau menemui mereka INGKARILAH." Aku bertanya ,"Apakah setelah kebaikkan tersebut ada keburukkan?" Beliau menjawab,"Ya, iaitu munculnya da'i-da'i(pendakwah2) yg mengajak kepintu(neraka) Jahannam. Siapa saja yg menyambut ajakan mereka, nescaya akan mereka lemparkan ke dalam neraka itu". Aku bertanya."Wahai Rasullah, jelaskan ciri-ciri mereka kpd kami". Beliau menjawab,"Mereka itu mempunyai kulit seperti kulit kita dan berbicara dgn bahasa kita". Aku bertanya, "Apakah yg kau perintahkan kepadaku,jika hal itu menimpa ku?". Beliau bersabda," Ikatlah dirimu kpd jama'ah dan imam mereka." Aku bartanya," Kalau tidak ada jama'ah dan tidak ada Imam?" Beliau mnjawab," Tinggalkanlah semua puak-puak yg ada,walau sampai engkau menggigit akar pokok hingga engkau mati dalam keadaan demikian."
No comments:
Post a Comment